在建筑設計中,很多建筑師和建筑系的學(xué)生經(jīng)常會(huì )問(wèn)一個(gè)問(wèn)題:是先從功能入手還是先從形式入手?從功能關(guān)系開(kāi)始做設計,還是先想個(gè)形式,再往里面裝功能?其實(shí)這是建筑師面臨的一個(gè)最原始的問(wèn)題。
對于這個(gè)問(wèn)題,本人認為:從形式切入或者從功能切入都是可以的!建筑設計是這兩者的交互,在設計建筑形式的時(shí)候,如果功能關(guān)系不合理,需要反過(guò)來(lái)調整形式。同樣,在處理功能關(guān)系的時(shí)候,建筑形式表達達不到預期效果,也需要適當調整功能。建筑創(chuàng )作就像是一個(gè)圓,內部被劃分為很多不同的設計要素,包括功能、形式、文脈、技術(shù)、傳統、未來(lái)等等,任意一個(gè)要素都可以作為設計切入點(diǎn),切入后再與其它的要素產(chǎn)生碰撞、磨合,最終形成一個(gè)完整的建筑作品。
建筑設計作為一種思維活動(dòng),與設計主體設計師息息相關(guān)。由于建筑設計師的生活環(huán)境,社會(huì )經(jīng)歷不同,設計經(jīng)歷肯定有很大的差異,所以在面對設計創(chuàng )作,切入點(diǎn)肯定有很大的不同,而且有很多的個(gè)人的偏好。建筑的構成要素是很多的,所以切入點(diǎn)各種各樣。有人切入點(diǎn)是功能,也有人是形式、文脈或者技術(shù)。有些建筑設計師規定自己的切入點(diǎn),也有些是不規定的。
比如有的建筑師對材料比較偏愛(ài),材料精心的運用無(wú)疑會(huì )給建筑的品質(zhì)增色不少。理查德·邁耶用通體純潔的白色來(lái)統領(lǐng)建筑,他對白色的偏愛(ài)和對形式出色的把握使建筑獲得獨特的優(yōu)雅和詩(shī)意,強調了建筑生成的自主性與形式的秩序感,同時(shí)自覺(jué)地建立了建筑與場(chǎng)地、環(huán)境的有機聯(lián)系。浙江大學(xué)建筑設計研究院設計的西湖博物館,其建筑形式舍棄了傳統樣式,以現代建筑的造型手法塑造出具有現代氣息的博物館形象,但是建筑師巧妙地將建筑部分主體隱藏在地下,以進(jìn)入地下部分的探溝為界,劃分左右兩大功能區域。這一設計構想源自對地塊環(huán)境的解讀,以及對博物館建筑本身所蘊涵的歷史挖掘的意向表達。
建筑設計以文化為切入點(diǎn),越來(lái)越多的建筑師意識到這個(gè)方面,也愿意用各種方式去嘗試用建筑來(lái)詮釋文化。在這方面,貝聿銘的蘇州博物館已成為經(jīng)典,阿拉伯博物館更是用阿拉伯建筑的精髓詮釋建筑。
建筑設計切入點(diǎn)不僅是問(wèn)題下手的開(kāi)始,更是問(wèn)題解決的依托和聯(lián)系,也是問(wèn)題最終結果的導向。看似復雜的問(wèn)題在著(zhù)手中就已看出最后的端倪。特別是有經(jīng)驗的建筑師,在相對寬松的約束條件,他能思考不同的切入點(diǎn),比較最后的大致結果,從而理出頭緒,得出相對優(yōu)化的結果。在相對復雜的約束條件下,建筑師就需要深刻思考建筑創(chuàng )作中主要問(wèn)題,以問(wèn)題主要方面的解決為主要的切入點(diǎn),從而使其設計過(guò)程更加順利。
總之,建筑設計過(guò)程是千變萬(wàn)化的,有時(shí)候設計構思一座房子,落成后可以完整呈現方案最初的想法。也有些時(shí)候一開(kāi)始是某種形式,建成后則變成了另外一種形式。我們需要以更平和的心態(tài),更深邃的眼光,以及更廣闊的視角去看待問(wèn)題,以認真嚴謹的態(tài)度去對待我們的設計,以最優(yōu)的思維狀態(tài)去完成建筑設計這項思維工程。