與環(huán)境共生的建筑設計實(shí)踐

來(lái)源：建筑設計 瀏覽：- 發(fā)布日期：2022-07-28 09:27:43

縱觀(guān)近些年來(lái)市面上琳瑯滿(mǎn)目的建筑設計方案，大部分優(yōu)質(zhì)方案中都滲透著(zhù)環(huán)境共生的理念，對建筑與環(huán)境的關(guān)系進(jìn)行了細致的處理與協(xié)調，使建筑與環(huán)境達到了高度的和諧，這也體現了現代建筑設計的發(fā)展方向。而建筑與環(huán)境共生的理念逐漸盛行也激發(fā)了建筑師對建筑與環(huán)境關(guān)系的思考，敦促建筑師在思考與實(shí)踐中踐行環(huán)境共生的建筑價(jià)值觀(guān)，精益求精，不斷優(yōu)化設計理念與路徑，創(chuàng )造出更加優(yōu)秀的建筑設計方案。

1、與自然環(huán)境的對話(huà)

建筑設計與自然環(huán)境的對話(huà)往往從大區域、大尺度和大視野來(lái)映射。寂寞的溫暖與寒冷，生態(tài)的荒蕪與綠色，山川河流亦或是高原丘陵地區間的共性因素，早已經(jīng)和一方水土風(fēng)情的建筑進(jìn)行相融合。關(guān)于城市與建筑不僅是由人為進(jìn)行規劃，同時(shí)與自然的機理和大地耕耘之間有著(zhù)密切的關(guān)系，其背后所隱藏的是悠久的文化底蘊與人類(lèi)的自然痕跡。自然環(huán)境所帶來(lái)的影響并非一成不變，不同的時(shí)代都會(huì )有不同的特點(diǎn)，面對新的時(shí)代時(shí)，又有全新的表達。

2、對場(chǎng)地環(huán)境的尊重

基地地形和建筑環(huán)境是場(chǎng)地環(huán)境的兩個(gè)體現方面。基地地形中包括坡度、形狀、自然要素等，建筑環(huán)境構成了城市肌理、街道、廣場(chǎng)的基本格局，將當地的人文歷史充分反映出來(lái)設計，需要表達出一種對場(chǎng)地環(huán)境的態(tài)度，這種態(tài)度可以是利用改造，也可以是以其為背景進(jìn)行設計。

在歷史氣息與痕跡較為鮮明的地區進(jìn)行新建筑建設的難度較高，人們在視覺(jué)上會(huì )極為敏感地感受到新建筑的突兀性，而為了使二者呈現和諧的視覺(jué)感官，設計師必須尊重當地歷史環(huán)境，從精神層面捕捉場(chǎng)地環(huán)境所給予的設計線(xiàn)索與思路，在設計中展現場(chǎng)所精神，是新建筑可成為環(huán)境的有效延續。

3、對社會(huì )文化的表達

任何時(shí)代的建筑設計都能夠體現當時(shí)的文化與生活環(huán)境，而人與環(huán)境若想實(shí)現相互交織與促進(jìn)就需要不斷地進(jìn)行文化傳承與創(chuàng )新，從而維持社會(huì )的良性發(fā)展。因此在建筑設計中應充分體現文化系統的規律性與邏輯性，做好文化傳統、審美與語(yǔ)境的表達。文化傳統是指國家與民族在歷史發(fā)展時(shí)期一直穩定延續的文化核心精神，在建筑設計中應充分體現；文化審美是指在文化環(huán)境熏染下受眾群體所形成的審美理念，而審美理念因時(shí)代、地域、階級與個(gè)體的不同而存在差異性，在建筑設計中需進(jìn)行文化審美差異的平衡；文化語(yǔ)境是指建筑設計需要根據當地環(huán)境進(jìn)行符合大眾認知的語(yǔ)境與媒介，從而便于進(jìn)行文化表達。

4、對科學(xué)技術(shù)的轉化

建筑設計的最核心要求是能夠將其轉變?yōu)閷?shí)體建筑物，建造是將建筑設計轉變?yōu)檎鎸?shí)空間的唯一路徑，科技技術(shù)是建造的重要支撐，因此在進(jìn)行與環(huán)境共生的建筑設計時(shí)也要充分考慮對科學(xué)技術(shù)的轉化，從而激發(fā)建造的表達潛能。而建筑設計師需要考慮的營(yíng)建技術(shù)主要包含施工技術(shù)與材料工藝，要考慮材質(zhì)的表達力與表現深度。而在數字化環(huán)境下，建筑設計師應充分利用數字信息技術(shù)作為建造的重要支撐，使建筑設計可以實(shí)現更多的可能。

5、對資源價(jià)值的再生

建筑的使用價(jià)值是為人類(lèi)提供庇護場(chǎng)所與生活環(huán)境，并為其帶來(lái)精神層面和文化層面的滿(mǎn)足。建筑的建設與維護必然會(huì )帶來(lái)物質(zhì)轉化和能源消耗，處理不當之時(shí)還會(huì )帶來(lái)對環(huán)境的不良影響及對生態(tài)系統的破壞。我國城市已經(jīng)進(jìn)入存量發(fā)展時(shí)代，人們已意識到大拆大建的粗放式建設發(fā)展帶來(lái)的惡果，既有建筑的利用改造、生態(tài)環(huán)境的修復現已成為當今我國城市更新的重要策略，也是實(shí)現生態(tài)保護、資源可持續利用，引領(lǐng)城市發(fā)展的重要舉措。新建筑與老建筑、建筑與環(huán)境不斷融合共生，可再生為城市發(fā)展資源，創(chuàng )造出更持久的社會(huì )價(jià)值、精神價(jià)值、文化價(jià)值、經(jīng)濟價(jià)值。