網(wǎng)絡(luò )驚曝建筑設計從業(yè)者55條生存救命稻草

來(lái)源：建筑設計 瀏覽：- 發(fā)布日期：2016-11-15 15:51:41

最近網(wǎng)絡(luò )上出現一則建筑設計人員生命法則，55條從業(yè)者總結出的經(jīng)驗：

1、練習基本功除了速寫(xiě)之外還有什么?

答：個(gè)人認為城市規劃專(zhuān)業(yè)因此工作性質(zhì)和特點(diǎn)，對學(xué)生提出了以下一些要求(也就是基本素質(zhì)要求，基本功)

l)具有較扎實(shí)的自然科學(xué)基礎、較好的人文社會(huì )科學(xué)基礎和語(yǔ)言(包括外語(yǔ))能力;

2)掌握城市規劃(包括建筑設計)的基本原理和方法，具有獨立進(jìn)行設計(方案)和運用多種方式表達設計意圖的能力以及具有初步的計算機文字、圖形、數據的處理能力;

3)了解中外建筑歷史(城市規劃史主要包括在建筑史中)的發(fā)展規律，掌握人的生理、心理、行為與環(huán)境的關(guān)系(環(huán)境心理學(xué)，很重要)，與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的經(jīng)濟知識、社會(huì )文化習俗、法律與法規的基本知識，以及交叉學(xué)科的相關(guān)知識;

4)具有一定的多工種間組織協(xié)調能力(城市規劃是各專(zhuān)業(yè)、部門(mén)間的潤滑劑);

5)具有基本的美學(xué)修養。

2、希望老師多說(shuō)在社會(huì )工作的經(jīng)驗。

答：社會(huì )工作經(jīng)驗?不怕有人罵我，有些老師的社會(huì )工作經(jīng)驗還不如你豐富呢，你讓他怎么給你說(shuō)?學(xué)校的圈子很小，別把自己陷在里邊，可能一輩子走不出去(不過(guò)，如果你愿意過(guò)一種工作壓力相對較小，生活節奏相對較慢，社會(huì )地位相對較高，工資收入相對不少，人際關(guān)系相對簡(jiǎn)單…… 的生活，那么，我建議你去當老師，真的很好，尤其是女孩子，不過(guò)有難度呀，呵呵)。

3、多介紹一些對人生，專(zhuān)業(yè)有用的書(shū)。

答：是書(shū)就對你的人生、專(zhuān)業(yè)有用，我在大二時(shí)的夢(mèng)想是用四年時(shí)間把我們院資料室的書(shū)都看完!我的觀(guān)點(diǎn)是，看你喜歡看的書(shū)，那就行了。如果非讓我推薦的話(huà)，我就勉為其難說(shuō)幾本，對我個(gè)人確實(shí)很有幫助。鄒老的概論和導論，彭老的空間組合論和中國古典園林分析(這兩 本書(shū)可以照著(zhù)練鋼筆話(huà)畫(huà)，呵呵)，中外建筑規劃史教材，城市規劃原理教材(最少熟讀三遍!)，芒夫德的城市發(fā)展史(我在看過(guò)這本書(shū)后很多年，只要是想發(fā)表點(diǎn)什么個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，就會(huì )說(shuō)：“ 劉易斯·芒夫德在其著(zhù)作《城市發(fā)展史》中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)……”從來(lái)沒(méi)有人反駁過(guò)我，哈哈)，李道增的環(huán)境行為學(xué)概論(好象是叫這個(gè)名，記不太清了)，社會(huì )學(xué)(好象也是叫這個(gè)名，很厚，記不太清了)，英語(yǔ)詞匯在用，園冶，大唐雙龍傳。

4、常用的結構有那些，如何應用?

答：純建筑學(xué)問(wèn)題，對我們沒(méi)什么大用，但應該了解。如高層鋼筋混凝土結構;鋼筋混凝土結構;鋼結構;新型輕鋼結構;鋼——混凝土組合結構;砌體結構……還有老祖宗留下的木結構。結構選型課好好上就都有了。

5、房間的通風(fēng)方式，東北四九墻是如何通風(fēng)的?

答：有學(xué)生會(huì )問(wèn)這個(gè)問(wèn)題嗎?用那大姐當年那句有轟動(dòng)效應的話(huà)回答你最合適(呵呵，說(shuō)笑)。房間的通風(fēng)方式有自然通風(fēng)和人工通風(fēng)(機械通風(fēng)，包括換氣扇、空調……)，大體就有這兩大類(lèi)吧?還有別的嗎?誰(shuí)能告訴我?“東北四九墻是如何通風(fēng)的?”你讓我怎么回答?!開(kāi)窗唄?!

6、豐富空間的手法?

答：主要是針對建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)的吧，建筑空間的處理手法有：空間的限定、空間形狀與界面處理、空間的圍與透、空間的穿插與貫通、空間的導向與序列。這是書(shū)上寫(xiě)的，不過(guò)我認為太教條，都說(shuō)“玩兒空間”，可有幾個(gè)人玩兒明白了?還是多研究一下老祖宗的東西吧(就是我上邊介紹的幾本書(shū)，太經(jīng)典了，能理解多少，看個(gè)人領(lǐng)悟能力了)。針對規劃上豐富空間的手法，我認為能把握住起、承、轉、合就很不錯了。

7、建筑外觀(guān)色彩如何搭配?

答：純建筑學(xué)問(wèn)題。規劃上的色彩問(wèn)題，我個(gè)人認為需要注意的就是把握城市色彩主基調，具體內容各個(gè)城市的總規中都應該有規定，可以查一下。

8、鋼筆速寫(xiě)注重快還是像?

答：?jiǎn)?wèn)題問(wèn)的有毛病，鋼筆畫(huà)是鋼筆畫(huà)，建筑速寫(xiě)是建筑速寫(xiě)，訓練的目的和方法都不同，注重的也不同，不能放在一起說(shuō)。個(gè)人認為練好鋼筆畫(huà)才能畫(huà)好建筑速寫(xiě)，你練過(guò)就知道了。鋼筆畫(huà)要求用線(xiàn)來(lái)表現建筑的空間形體、光影……一切關(guān)系，像是最基本的，在畫(huà)好鋼筆畫(huà)的基礎上，才能畫(huà)好建筑速寫(xiě)。不要把速寫(xiě)的速簡(jiǎn)單地理解成快，快是相對的，建筑速寫(xiě)的真髓是用最簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條表現建筑(不單單是建筑)最內在的本質(zhì)，速寫(xiě)的每一條線(xiàn)都是有靈魂的，我也是在練了好幾年年鋼筆畫(huà)后才明白這一點(diǎn)的，才明白齊康那本書(shū)為什么叫《線(xiàn)韻》。建筑速寫(xiě)是為設計草圖做準備的，具體可以看看大師草圖的相關(guān)書(shū)籍。

9、看名建筑師傳記對我們有什么幫助?

答：閑來(lái)無(wú)事可以看一看，比看一些污七八糟的電視電影強，不過(guò)說(shuō)到有什么幫助，我個(gè)人認為沒(méi)什么幫助(可能是我自身素質(zhì)較差)，我覺(jué)得看完之后的反應無(wú)外乎這幾類(lèi)：1 干點(diǎn)兒事業(yè)怎么這么難呀，還是死了這份心吧，當個(gè)平凡的白丁最快樂(lè )了。2 我KAO，這種人也能成大師?!我不比他強多了?!我要努力!要奮斗!3 這都是真的嗎?4 ……(沒(méi)感覺(jué))

我看建筑師傳記后的感覺(jué)就一個(gè)，早晚把這些該死的建筑師全滅了，省得他們到處給我們城市規劃的丟人!呵呵。(說(shuō)笑了)

10、作構成是為了訓練美感嗎?

答：建筑構成也是我們城市規劃專(zhuān)業(yè)的一門(mén)基礎課。其主要內容包括格式塔原理與形態(tài)設計基礎，平面構成、空間構成、色彩構成等。其訓練目的主要是訓練學(xué)生的形態(tài)設計能力，掌握空間構成原理，和美感有一定的聯(lián)系，但個(gè)人認為在結構形態(tài)上合理的東西，其本身就是美的，所以這種說(shuō)法也沒(méi)什么大錯誤。

11、內院一般的用途是什么，它被圍合的面積為多少時(shí)不影響面積?

答：你說(shuō)的內院是四合院的內院?jiǎn)?它的用途看一下中國建筑史教材吧，好象是住宅與聚落那一章，關(guān)于四合院的。后一個(gè)問(wèn)題我沒(méi)明白什么叫“它被圍合的面積為多少時(shí)不影響面積?”內院的大小是有規定的，好好看看書(shū)就明白了。

12、住宅的面寬與進(jìn)深最大允許值為多少?

答：是開(kāi)間和進(jìn)深嗎? 這個(gè)東西好象不是固定的，因為根據住宅的戶(hù)型不同，這些都不一樣。單個(gè)房間的進(jìn)深不要超過(guò)6米，再大影響采光，當然，進(jìn)深太短也不好，一般以多層(樓高6層以下)10米，高層12米左右為宜;面寬的值由面寬與進(jìn)深比決定，普遍認為比值為1左右的 最合理。

13、中國古代建筑的精華是什么，為什么現在很少見(jiàn)到它們的身影，而歐洲則不一樣?

答：中國古代建筑以群體組合見(jiàn)長(cháng)，這是中國建筑史里的原話(huà)，不知你是否滿(mǎn)意。而“為什么現在很少見(jiàn)到它們的身影，而歐洲則不一樣?”我當年也有過(guò)這樣的疑問(wèn)，并咨詢(xún)過(guò)相當權威的人士，普遍認為這是由中國特殊的國情決定的。我并不認為中國傳統建筑不好，但我也不得不承認，在現今中國，它確實(shí)不實(shí)用了。

14、類(lèi)似帝國大廈之類(lèi)的高層大廈，拆毀時(shí)是否會(huì )對環(huán)境造成影響?從城市規劃原理如何考慮?

答：對這個(gè)問(wèn)題，我知道的也不是十分清楚，試著(zhù)回答一下。高層建筑在建造時(shí)會(huì )對環(huán)境造成影響(包括正面和負面影響)，拆除時(shí)也是一樣，重點(diǎn)說(shuō)負面影響。污染：一是噪聲污染。二是粉塵污染。三是煙塵污染。四是廢水污染。五是建筑垃圾對環(huán)境的污染。六是對施工現場(chǎng)周?chē)鷺?shù)木、花草、植被、水源等造成的生態(tài)破壞。此外，高層建筑的使用年限都是100年，即使是在建成初期對周遍環(huán)境的各種平衡(風(fēng)環(huán)境和熱環(huán)境平衡等)造成了破壞，但經(jīng)過(guò)如此長(cháng)的時(shí)間，新的平衡在理論上應該已經(jīng)重新建立起來(lái)，如果拆除，則……“從城市規劃原理如何考慮?”諸如帝國大廈、西爾斯、漢考克……都是在世界建筑史上有重要影響的建筑，其高大的形體豐富了城市的空間輪廓線(xiàn)，成為城市的空間軸線(xiàn)，啟到地標的作用，其存在也形成了新的城市機理和新的文化環(huán)境……如果拆除，則……

15、城市規劃是否應該考慮戰時(shí)情況?

答：應該呀，而且是必須的，你在實(shí)際工作中就接觸到了。

16、學(xué)設計時(shí)是否會(huì )出現剛開(kāi)始有思路，而后來(lái)又迷茫，之后再覺(jué)豁然開(kāi)朗?

答：會(huì )呀，有的同學(xué)很有天分，因此方案構思能力很強，但礙于所學(xué)有限，經(jīng)驗不足，不能很好的將構思方案轉化成合理的設計成果，所以在方案深入階段會(huì )感到你所謂的“迷茫”，老師的重要工作就是在這時(shí)候幫助學(xué)生對方案進(jìn)行深入，既要保留學(xué)生好的創(chuàng )意構思，又要使學(xué)生明確設計的最終目的是要指導實(shí)際工作，不能天馬行空隨心所欲的作設計，要有其合理性，求得兩者的平衡點(diǎn)。我想，經(jīng)過(guò)了這個(gè)過(guò)程，你就會(huì )再覺(jué)豁然開(kāi)朗了(不過(guò)也不一定)。

17、同時(shí)做多個(gè)方案與專(zhuān)攻一個(gè)方案，哪一個(gè)更可能做好?

答：應該是都可以，個(gè)人喜好問(wèn)題, 和作好沒(méi)什么聯(lián)系吧。我個(gè)人一般是換角度同時(shí)做兩個(gè)以上的方案，然后進(jìn)行比較，或是讓老師同學(xué)幫助挑選一下。但我聽(tīng)說(shuō)許多優(yōu)秀建筑師在初期都偏向于這種做法(沒(méi)有抬高自己的意思)，我也不知道是什么原因，可能是更勤奮的人才更容易成功吧。

18、畫(huà)速寫(xiě)只畫(huà)不思考也有效果嗎?

答：有，在初期階段可行，但如果想進(jìn)一步提高的話(huà)，就必須多思考，這也就是我說(shuō)的，速寫(xiě)的線(xiàn)條是有生命力的，而這種生命力是你通過(guò)思考賦予它的。

19、結合一二事例講一下軸線(xiàn)與母題的理論?

答：關(guān)于這方面的例子比較多，中國古代建筑群最常使用的構圖手法就是軸線(xiàn)，看看《中國建筑史》教材吧。關(guān)于母題在此多說(shuō)幾句，建筑母題可以認為是在建筑設計過(guò)程中反復使用的基本要素和概念主題，比如帕拉迪奧母題，再比如密斯的開(kāi)放空間，都可以看做這方面的代表。

20、如何利用課下時(shí)間進(jìn)行設計?

答：你是說(shuō)在課下做課程設計還是參與實(shí)際工程設計?前者我個(gè)人認為課程設計就是一個(gè)課上交流，課下總結反思，進(jìn)而修改，然后再課上交流的過(guò)程。課下時(shí)間就是用來(lái)總結提高的，應該做到多想(想老師同學(xué)對你設計的看法意見(jiàn)，他們說(shuō)的對不對)，多看(參考大師和其他優(yōu)秀作品，從中吸取對你本次設計又用的內容)，多體會(huì )。如果是后者，我也沒(méi)有好的建議，但需要把握的就是，如果你因為課下參與實(shí)際工程而對正常的學(xué)習用影響，那就說(shuō)明你不適合在學(xué)生階段參與實(shí)際工程，那你就別干了，我百分百保證你這樣會(huì )吃大虧。

21、快速設計有幾種表達表現方法?

答：很多呀，給你列幾個(gè)。比如鋼筆+彩鉛，鋼筆+馬克筆，鋼筆+彩鉛+馬克筆等等。

22、怎樣培養設計興趣?

答：你沒(méi)有興趣為什么還要來(lái)學(xué)這個(gè)專(zhuān)業(yè)?不能理解。但如果一定讓我說(shuō)如何培養設計興趣的話(huà)，我還是希望你首先認清一點(diǎn)，你現在從事的是一種創(chuàng )造性的工作，可以把自己的想法變成現實(shí)，這樣的工作已經(jīng)越來(lái)越少了，從事這種工作本身不就是很用意思的一件事情嗎?你會(huì )覺(jué)得沒(méi)有興趣嗎?

23、人們說(shuō)存在就是合理，但是人們卻對存在的東西大肆攻擊?

答： “凡是存在的就是合理的”，這是黑格爾的名言。但你不知道嗎，偉大的導師恩格斯說(shuō)過(guò)“在黑格爾看來(lái)，凡是現存的決非無(wú)條件地也是現實(shí)的。在他看來(lái)，現實(shí)的屬性?xún)H僅屬于那同時(shí)也是必然的東西”，“這樣一來(lái)，黑格爾的這個(gè)命題，由于黑格爾的辯證法本身，就轉化為自己的反面：凡在人類(lèi)歷史領(lǐng)域中是現實(shí)的，隨著(zhù)時(shí)間的推移，都會(huì )成為不合理的”。呵呵，這是哲學(xué)問(wèn)題，咱們還是不要討論了吧。對很多人來(lái)說(shuō)，批判和攻擊就是他們的興趣和生活，我們沒(méi)必要關(guān)心。

24、為什么貝律銘總愛(ài)用銳角?

答：這個(gè)問(wèn)題有一定難度，我也沒(méi)有看到過(guò)相對權威的解釋?zhuān)瑑H憑自己的理解說(shuō)一下吧。在建筑設計中，貝聿銘酷愛(ài)三角幾何造型，這是人所共知的，其原因?當然有時(shí)是特定的情況需要(比如香港中銀大廈)，但更多的是貝聿銘在其設計作品中一直力圖追求和體現一種震撼力和生命力，比如他在評價(jià)玻璃金字塔時(shí)曾說(shuō)“與巴黎的天空是相應的，時(shí)深時(shí)灰，很是壯觀(guān)，充滿(mǎn)著(zhù)生命力。” 而三角幾何造型(銳角)我認為最能滿(mǎn)足他的這種需要。此外，貝聿銘始終堅持建筑設計的和諧性，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“將建筑與自然相聯(lián)系，讓我感覺(jué)很自在，這是我的第二天性。”可能有人會(huì )認為三角幾何造型在很多時(shí)候與其這種觀(guān)點(diǎn)相違背，但我們首先應該明確，貝聿銘所說(shuō)的和諧自然是什么?這點(diǎn)我們應該從其生活背景考慮，貝聿銘，美籍華人建筑師，1917年4月26日生于廣州，他的祖輩是蘇州望族，他曾在家族擁有的蘇州園林獅子林里度過(guò)了童年的一段時(shí)光。其父是中國銀行創(chuàng )始人之一貝祖怡。童年時(shí)代在江南水鄉(蘇州)的生活，對其人生產(chǎn)生了極其重要的影響，而這種影響在其赴美后就更為明顯(這點(diǎn)不需要我解釋吧?這應該是所有美籍華人或者說(shuō)是外籍華人共有的體會(huì )，你可以看一下《喜福會(huì )》)，這不難從其將蘇州博物館作為其封筆之做看出。他割舍不下的，應該是流淌在其血液中的中國情結。而他意識中的中國建筑，也應該就是其童年時(shí)身居其中的江南建筑，而現代幾何形造型正是體現了錯落有致的江南斜坡屋頂建筑特色。你對這個(gè)解釋滿(mǎn)意嗎?

25、講講灰空間?

答：灰空間最早是由日本建筑師黑川紀章提出。其本意是指建筑與其外部環(huán)境之間的過(guò)渡空間，以達到室內外融和的目的，比如建筑入口的柱廊、檐下等。也可理解為建筑群周邊的廣場(chǎng)、綠地等。這方面的書(shū)很多，想深入了解自己看一下吧。

26、借景的應用?

答：中國園林的傳統手法。有意識地把園外的景物“借”到園內視景范圍中來(lái)。園林中的借景有收無(wú)限于有限之中的妙用。借景分近借、遠借、鄰借、互借、仰借、俯借、應時(shí)借7類(lèi)。其方法通常有開(kāi)辟賞景透視線(xiàn)，去除障礙物;提升視景點(diǎn)的高度，突破園林的界限;借虛景等。借景內容包括：借山水、動(dòng)植物、建筑等景物;借人為景物;借天文氣象景物等。如北京頤和園的“湖山真意”遠借西山為背景，近借玉泉山，在夕陽(yáng)西下、落霞滿(mǎn)天時(shí)賞景，景象曼妙。詳細的找本園林的書(shū)看看，潘谷西的很多。

27、如何培養準確的尺度感?

答：多畫(huà)手繪，很有幫助。此外還有一個(gè)好的方法是看完建筑的圖片圖紙后，先有一個(gè)意象中的把握，然后去現場(chǎng)進(jìn)行直觀(guān)的感受，我就這樣干過(guò)很多次。

28、怎樣學(xué)習、分析中國傳統建筑?

答：不太明白問(wèn)題的意思，對中國古代建筑有不甚了解之處，個(gè)人認為都可以參見(jiàn)《中國建筑史》教材，我在這略微說(shuō)幾點(diǎn)，中國古代建筑藝術(shù)在封建社會(huì )中發(fā)展成熟，它以漢族木結構建筑為主體,也包括各少數民族的優(yōu)秀建筑,是世界上延續歷史最長(cháng)、分布地域最廣、風(fēng)格非常顯明的一個(gè)獨特的藝術(shù)體系。中國古代建筑對于日本、朝鮮和越南的古代建筑有直接影響，17世紀以后，也對歐洲產(chǎn)生過(guò)影響。和歐洲古代建筑藝術(shù)比較，中國古代建筑藝術(shù)有3個(gè)最基本的特征: ①審美價(jià)值與政治倫理價(jià)值的統一。藝術(shù)價(jià)值高的建筑，也同時(shí)發(fā)揮著(zhù)維系、加強社會(huì )政治倫理制度和思想意識的作用。 ②植根于深厚的傳統文化，表現出鮮明的人文主義精神。建筑藝術(shù)的一切構成因素，如尺度、節奏、構圖、形式、性格、風(fēng)格等，都是從當代人的審美心理出發(fā)，為人所能欣賞和理解，沒(méi)有大起大落、怪異詭譎、不可理解的形象。③總體性、綜合性很強。古代優(yōu)秀的建筑作品，幾乎都是動(dòng)員了當時(shí)可能構成建筑藝術(shù)的一切因素和手法綜合而成的一個(gè)整體形象，從總體環(huán)境到單座房屋，從外部序列到內部空間，從色彩裝飾到附屬藝術(shù)，每一個(gè)部分都不是可有可無(wú)的，抽掉了其中一項，也就損害了整體效果。這些基本特征具體表現為：重視環(huán)境整體經(jīng)營(yíng)，單體形象融于群體序列，中國古代建筑屋頂構架式樣，詩(shī)情畫(huà)意的自然式園林，重視表現建筑的性格和象征涵義，等等。

29、如何從電影中學(xué)會(huì )建筑的通感?

答：確實(shí)很佩服你，這種問(wèn)題也能問(wèn)出來(lái)，懂得真多。通感是一種文學(xué)手法，就是把不同感官的感覺(jué)溝通起來(lái)，借聯(lián)想引起感覺(jué)轉移，“以感覺(jué)寫(xiě)感覺(jué)”。我現在還記憶猶新的是當年中學(xué)老師在講解《荷塘月色》時(shí)說(shuō)過(guò)，“ 微風(fēng)過(guò)處送來(lái)縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的”就是最典型的通感。但如何從電影中學(xué)會(huì )建筑的通感我實(shí)在是不甚了解，但關(guān)于建筑和音樂(lè )通感的研究卻很多，你可以自己看看。比如我認為起承轉合就是建筑和音樂(lè )共有的一種手法，而欣賞建筑的重復與變化的樣式會(huì )聯(lián)想到音樂(lè )的重復與變化的節奏，這可不可以算做通感?

30、耶魯大學(xué)5個(gè)年級在一起上課會(huì )不會(huì )因為流動(dòng)性把空間糟蹋的不成樣子?

答：首先你要明確，“ 耶魯大學(xué)5個(gè)年級在一起上課”上的是設計課。耶魯大學(xué)的這種做法是為了加強各年級之間的學(xué)習和交流，尤其是建筑及其相關(guān)專(zhuān)業(yè)，交流學(xué)習是尤為重要的，各年紀同處一個(gè)教室，就為學(xué)生提供了這樣一個(gè)場(chǎng)所環(huán)境，我國的天津大學(xué)也借鑒了這種做法。關(guān)于“會(huì )不會(huì )因為流動(dòng)性把空間糟蹋的不成樣子”，個(gè)人為空間的流動(dòng)和封閉是相對的，即使是在流動(dòng)性很大的空間中，也會(huì )有封閉的部分，而且在這種開(kāi)放性相對強的空間內，個(gè)體也會(huì )隨著(zhù)環(huán)境作出有益于自身的調整，創(chuàng )造出是與自己工作和學(xué)習生活的空間，如果你在這樣的空間中體驗過(guò)，你就不會(huì )這樣想了。

31、如何看待賴(lài)特和柯布西埃提出的使用者應該服從建筑的理論?

答：極端資產(chǎn)階級個(gè)人主義者賴(lài)特，和另一個(gè)資產(chǎn)階級個(gè)人主義者柯布西埃，都強調不是建筑應該服從使用要求而是使用者應該服從建筑要求。但兩人卻走向水火。其理論提出的背景和具體原因我已沒(méi)有興趣去探究，但任何理論的提出都建立在其特定的社會(huì )歷史背景下，很少人能夠跳出其所處社會(huì )的及時(shí)性，用今人的立場(chǎng)和角度評價(jià)故人，是沒(méi)有太大意義甚至是可笑的。

32、設計時(shí)，面臨著(zhù)分析地段對設計建筑的影響，應如何分析，分析過(guò)程中大致包括哪些因素，請就某一實(shí)例分析一下。

答：建設場(chǎng)地(地段)對設計建筑的影響我認為主要可分為兩大部分，一是建設用地的地質(zhì)、坡度、坡向、植被等因素，一是外部空間因素，把握住這兩個(gè)發(fā)面基本就可以了吧。

33、在設計思考之初，尤其是分析一個(gè)功能復雜的建筑“功能分區”是一個(gè)十分重要的概念，這是否意味著(zhù)不同功能的各部分必須嚴格的進(jìn)行平面分區?

答：我的回答很簡(jiǎn)單，不是。學(xué)東西不能太教條，功能分區是必要的，但不能為了功能分區而分區呀。

34、現在有種印象，設計過(guò)程中，偏重建筑外觀(guān)給人的總的印象，而在許多設計過(guò)程中給人深刻印象的往往是一些優(yōu)秀的室內空間。例如“曲折的廊”往往給人引導暗示的感覺(jué)，怎樣在設計和表達過(guò)程中把握室內空間設計的亮點(diǎn)?

答：建筑外觀(guān)效果給人的感受是最直接和有震撼力的， 然后才是空間，我從來(lái)不相信，一個(gè)外觀(guān)效果極其垃圾的建筑會(huì )有如何優(yōu)秀的內部空間，即使有，也絕對不會(huì )得到大眾的認同，作為一個(gè)建筑師(規劃師)，首先要明確，我們是在為大眾做建筑，能被最廣泛的大眾認可的建筑才是好的建筑，“空間”并不是所有人都能理解和關(guān)注的東西，所以偏重建筑外觀(guān)并沒(méi)有錯。當然，我的意思并不是說(shuō)建筑空間不重要，為使用者提供舒適便于使用豐富的空間也是建筑師不可推卸的責任。“怎樣在設計和表達過(guò)程中把握室內空間設計的亮點(diǎn)”，說(shuō)真的我也把握不好，但多年來(lái)我一直在從對中國古典園林的研究中學(xué)習空間的處理，建議你也這樣做，一定會(huì )有收獲。

35、非建筑元素的意義?

答：建筑外部空間與氣氛的形成，主要決定于建筑的空間形態(tài)和立面形式，但也取決于其它一些非建筑元素的運用，比如室外配套功能設施，花臺、噴泉、雕塑、燈具、指示等器材，燈籠、古董、道具等裝飾，鋪地、面磚、欄桿等面材。這些元素建筑與人發(fā)生親密接觸的界面。若想使這一界面更“友善”，就需要從景觀(guān)、園林的角度出發(fā)，對非建筑元素進(jìn)行深化的設計。

36、新建筑能否改變生活模式?

答：能。新的建筑形式除卻滿(mǎn)足最基本的居住與使用功能之外，也為許多新的精神和物質(zhì)需求提供了空間條件，在很大程度上造成了原有生活空間的改變和豐富，成了使用者改變生活模式的新契機。

37、平面形狀象征性有多重要?

答：個(gè)人喜好問(wèn)題，不必刻意追求。

38、講講下沉廣場(chǎng)。

答：相對于普通廣場(chǎng)，下沉廣場(chǎng)空間層次更為豐富，多被用作許多大規模公共性建筑，建筑群的重要入口，成為設計重點(diǎn)，而其整體景觀(guān)效果相對更能與建筑相融合。下城廣場(chǎng)在空間上應屬于半封閉空間，滿(mǎn)足了游人休憩停留的需要，此外設計中，還側重于下沉廣場(chǎng)內人視角的景觀(guān)視覺(jué)。記憶中洛克菲勒廣場(chǎng)就是下沉廣場(chǎng)最好的例子。

39、常談建筑的個(gè)性問(wèn)題，那么什么是建筑的個(gè)性，是通過(guò)什么方式表現的?

答：回答這種問(wèn)題真的很沒(méi)底氣。建筑的個(gè)性是建筑師賦予建筑的其所處環(huán)境，文化群體，民族，社會(huì )的綜合反映，這是從大的建筑流派分類(lèi)講，小到單個(gè)建筑，也就是一個(gè)建筑區別與其他建筑的獨有特點(diǎn)，豈不單表現在建筑的外觀(guān)造型立面效果空間形態(tài)上，還表現在建筑的空間流線(xiàn)組織，色彩，材質(zhì)，節點(diǎn)等許多方面。如何賦予建筑個(gè)性，我認為首先我們自己必須是一個(gè)有“個(gè)性”的建筑師，然后才能讓我們的設計具有個(gè)性。我們要明確，一個(gè)富有個(gè)性的建筑，并不是開(kāi)發(fā)商與建筑師的心血來(lái)潮或是崇洋媚外趨炎附勢投其所好的結果，而是以市場(chǎng)存在為依托的，透過(guò)某一種風(fēng)格的外延形式，傳遞出一種內涵于其中的對生活狀態(tài)、生活品質(zhì)的追求和向往。

40、在基地分析中常遇到此有理，彼也有理的情況，如朝向景觀(guān)，此時(shí)怎么取舍?

答：這種問(wèn)題我認為是沒(méi)有什么標準答案的，一切要憑建筑師的經(jīng)驗和所學(xué)，依據現狀條件，作出自己認為最好的選擇就可以了。

41、建筑設計的方法因人而異，能不能請老師談?wù)勛约簯T用的方法、步驟，給我們一些啟發(fā)?

答：我不是什么老師，你就是想知道我也沒(méi)什么不能相告的，我從當學(xué)生開(kāi)始，在接到一個(gè)新的設計題目時(shí)，首先都要盡可能的去現場(chǎng)看看，有時(shí)還會(huì )去幾次，力求做到對場(chǎng)地及其周邊環(huán)境有一個(gè)總體的把握，然后就是翻閱同此次設計題目相同和相近的大師作品，獲獎作品，現在的書(shū)都很詳盡，從立意構思到最后成型的介紹都有，跟人家學(xué)學(xué)，看看人家在面對同樣的題目時(shí)是如何一步步完成的，然后就是“拿來(lái)主義”了，只要是能用上的全部抄過(guò)來(lái)，接下來(lái)也就是我前面說(shuō)過(guò)的，從不同的角度出發(fā)，做兩個(gè)以上方案，再篩選，深入等等。

42、設計過(guò)程中的曲線(xiàn)是通過(guò)何種渠道產(chǎn)生的?

(靈感迸發(fā)，結構受理推理，理論論證……)

答：后現代建筑(不知現在還能不能算作后現代)更注重建筑師個(gè)人天賦的發(fā)揮，推崇思維的發(fā)散，因此你說(shuō)的曲線(xiàn)在大多數情況下其實(shí)都是建筑師先以美觀(guān)為標準，信手畫(huà)出，然后再分析論證是否可行，進(jìn)而修改。“靈感迸發(fā)，結構受理推理，理論論證……”什么的太……舉個(gè)例子，很早以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)藍天組喜歡在酒后做設計的傳聞。呵呵。

43、現在我們應學(xué)習以“功能適應形式”，還是主張用建筑適應環(huán)境?

答：“功能適應形式”是我們在設計時(shí)經(jīng)常采用的。這樣做沒(méi)什么大錯。一個(gè)富有個(gè)性的建筑，并不是開(kāi)發(fā)商與建筑師的心血來(lái)潮或是崇洋媚外趨炎附勢投其所好的結果，而是以市場(chǎng)存在為依托的，透過(guò)某一種風(fēng)格的外延形式，傳遞出一種內涵于其中的對生活狀態(tài)、生活品質(zhì)的追求和向往。因此我還是更傾向與后者。

44、概念設計是指具體的象形設計還是根據環(huán)境而形成的各種形體的結合?

答：概念設計是由分析用戶(hù)需求到生成概念產(chǎn)品的一系列有序的、可組織的、有目標的設計活動(dòng)，它表現為一個(gè)由粗到精、由模糊到清晰、由具體到抽象的不斷進(jìn)化的過(guò)程。概念設計即是利用設計概念并以其為主線(xiàn)貫穿全部設計過(guò)程的設計方法。概念設計是完整而全面的設計過(guò)程，它通過(guò)設計概念將設計者繁復的感性和瞬間思維上升到統一的理性思維從而完成整個(gè)設計。如果說(shuō)概念設計是一篇文章，那么設計概念則是這篇文章的主題思想。概念設計圍繞設計概念而展開(kāi)，設計概念則聯(lián)系著(zhù)概念設計的方方面面。以上是比較權威的關(guān)于概念設計的概念介紹，竊以為你說(shuō)的兩種情況在概念設計的具體實(shí)踐過(guò)程中是都包括的。

45、在進(jìn)行立面設計時(shí)，常常闖入一個(gè)誤區：大面積的開(kāi)窗，從表面上看這似乎是現代建筑的一個(gè)大特色，但這也從側面反映我們立面設計手段的匱乏。另一個(gè)誤區是一味的追求所謂的簡(jiǎn)潔，少開(kāi)窗，甚至不開(kāi)窗。這兩個(gè)誤區實(shí)際是虛與實(shí)的矛盾。如何在立面設計中處理好二者關(guān)系?另外表現建筑虛實(shí)關(guān)系是否還有其他手段?如果有，有哪些?怎樣運用這些手段?

答：咱們在此只討論開(kāi)窗的問(wèn)題，開(kāi)窗是使用和功能上的需要，該開(kāi)的地方就得開(kāi);如果想從美觀(guān)上考慮，給你個(gè)小提示，考慮黃金分割。關(guān)于表現建筑虛實(shí)關(guān)系，我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)相對權威的論述，但在具體設計中，我們一般把建筑立面的構成要素中的窗、空廊、凹進(jìn)部分以及實(shí)體中的透空部分(常給人以通透感)，稱(chēng)之為“虛”;墻、柱、欄板、屋頂等(給人以厚重封閉的感覺(jué))，稱(chēng)為“實(shí)”。具體怎么應用我也不是高手，建議參考中國古典園林設計。

46、什么是夾層?在什么情況下用夾層?

答：位于兩自然層之間的樓層，指房屋內部空間的局部層次，如一棟房屋從外部看是兩層樓房，從內部看局部是三層，這三層中間的一層就叫做夾層，中國古建筑中就有許多應用。多是建筑結構上的需要，有的也會(huì )影響到建筑立面效果。

47、如何來(lái)豐富第五方面?(除了開(kāi)天窗，上色彩之外)

答：應該是“第五立面”吧。第五立面通俗的講就是建筑環(huán)顧俯視面，即建筑屋頂。其設計優(yōu)劣除對總平面圖布置效果有較大影響外，更直接關(guān)系到城市天際輪廓的形成和景觀(guān)效果。我們在進(jìn)行建筑第五立面設計時(shí)主要從屋頂形式、體量、線(xiàn)條組成、色彩、質(zhì)感等方面進(jìn)行考慮，達到豐富第五立面的目的。

48、利用室外環(huán)境布置來(lái)確立與軸線(xiàn)的關(guān)系，有幾種可能性?

答：還是問(wèn)題問(wèn)的有問(wèn)題呀，“利用室外環(huán)境布置來(lái)確立”什么“與軸線(xiàn)的關(guān)系”?如果問(wèn)的是利用觀(guān)景布置來(lái)確立軸線(xiàn)關(guān)系的話(huà)，那么建議參閱歐洲古典園林的相關(guān)內容，籠統的講主要就是通過(guò)采用大尺度的對稱(chēng)的綠化、小品、模紋鋪砌等，突出強化軸線(xiàn)關(guān)系。

49、所謂“流動(dòng)空間”，除了用不通透天花板的墻隔斷外，其他手法是怎樣的呢?

答：“流動(dòng)空間”的概念或者說(shuō)雛形很早就有了，是相對古典建筑空間的特征而言的，并且被現代主義建筑師共同發(fā)展，直到密斯才最后到達極致。實(shí)際上，我更認為密斯其實(shí)是在把“流動(dòng)空間”這個(gè)本來(lái)是現代建筑的一個(gè)普遍特征的東西風(fēng)格化了，他認為“流動(dòng)空間”終極的狀態(tài)是均質(zhì)空間，完全開(kāi)放，不被定義，完全沒(méi)有墻體。在實(shí)際應用中，個(gè)人認為將其理解為空間自由過(guò)渡、隔而不斷更貼切。關(guān)于具體手法問(wèn)題，除了用不通透天花板的墻隔斷外，我國古典建筑經(jīng)常采用的利用綠化、木雕、屏風(fēng)、木格等作為分隔室內空間的方法應該也可以歸為此類(lèi)。

50、所謂的整合是否單指平面的完整性，則是否應該可用虛實(shí)結合手段，如鋼架，綠化等手段?達到整合有時(shí)會(huì )使平面或立面趨于單調，這將如何解決?

答：這里我覺(jué)得應該首先明確“整合”的概念，我們通常所說(shuō)的“整合設計”主要是指在建筑設計過(guò)程中綜合考慮其他影響因素，將其統一到一個(gè)完整系統內。如節能與建筑整合設計，綠色建筑整合設計，改擴建中的整合設計等的“整合”都是這個(gè)意思。你所說(shuō)的整合，我認為應該是相對于建筑(平面)零碎而言的，這種整合不單限于平面，同樣存在于建筑立面和內部空間中，比如“零碎的建筑光影”(知道是外國建筑史中哪一部分的話(huà)吧)。對于“虛實(shí)結合手段，如鋼架，綠化等手段”個(gè)人認為當然可以用，但“整合有時(shí)會(huì )使平面或立面趨于單調”的觀(guān)點(diǎn)我并不是太贊同，這是建筑設計的問(wèn)題，和“整合”沒(méi)有必然聯(lián)系。

51、不同防火分區之間是用何種方式分隔的?

答：根據《建筑設計防火規范》的有關(guān)內容，“劃分防火分區的防火分隔物除防火墻外，還可根據具體情況采用防火卷簾和防火水幕帶等。”具體細節還是看看規范吧，我在這里就不詳細說(shuō)明了。

52、請老師結合自己的工作經(jīng)驗，略談一下建筑的可生長(cháng)性。

答：生長(cháng)建筑是多元理論相結合的理論，牽扯東西很多，生長(cháng)不是仿生，只是取了生物生長(cháng)之意。最好是能兼顧物質(zhì)與精神的生長(cháng)，每一個(gè)地域都有自己生長(cháng)規律，個(gè)人認為阿爾瓦阿爾托的地域主義建筑可以參考一下，更符合“生長(cháng)的建筑”的內涵。建筑的生長(cháng)與發(fā)展規律往往與人的生長(cháng)于發(fā)展規律互相纏繞前進(jìn)。在設計中首先要在形式上兼顧外部自然與人文環(huán)境，以前曾經(jīng)看到過(guò)這樣的觀(guān)點(diǎn)，認為在沒(méi)有歷史價(jià)值與現實(shí)價(jià)值的地域，可以設計一個(gè)高姿態(tài)的建筑融入其中，讓其成為該地域的不安定分子，扮演催化劑的角色——新生代的空間，獨特的造型等等。如若是在保護地域的邊緣，則首先需要理解周邊建筑的原真性，然后著(zhù)手去設計自己方案。這種方案是比較復雜的一類(lèi)，一要兼顧歷史的遺留，二要兼顧建筑時(shí)代的生長(cháng)。第二類(lèi)的設計可以考慮看看羅西的理性主義書(shū)籍，會(huì )有所幫助。 至于賴(lài)特的流水別墅之類(lèi)的有機主義(非日本的有機主義)，應該是比較中庸的設計，也是學(xué)院派很推崇的設計。至于庫哈斯的理論也可以涉獵，兩種近乎相悖的理論，但是各有道理。以上都是我個(gè)人的一點(diǎn)淺顯認識，希望對你有幫助。

53、在設計的初始階段總是會(huì )從地段分析中得到一個(gè)大概的體塊形體，或者說(shuō)是建筑的一個(gè)初步意象，而這時(shí)總會(huì )有功能上的原因，或其他方面去制約這個(gè)意象的進(jìn)一步明晰化。這樣就導致了設計時(shí)的停滯不前。怎樣去解決這時(shí)的矛盾，讓思維繼續下去呢?

答：你在問(wèn)題的前半部分中所描述的其實(shí)也就是我們日常中習慣采用的方案構思方式，而你后半部的問(wèn)題，還是可以歸為初步方案的深入問(wèn)題，建議參考前面相關(guān)問(wèn)題答案。

54、如何畫(huà)功能分析圖?

答：功能分析無(wú)論是對規劃還是建筑設計來(lái)說(shuō)，都是同等重要的，其體現了設計者對場(chǎng)地(建筑)內部功能分區、布局合理性等的綜合考慮，以及設計于外部環(huán)境的銜接、互動(dòng)關(guān)系等等，功能分析圖的繪制拋開(kāi)表現手法不談，應詳實(shí)地表現出場(chǎng)地(建筑)內部功能區域的劃分、流線(xiàn)組織、各功能區域的順承以及于外部功能、環(huán)境的銜接，人流、車(chē)流、景觀(guān)流線(xiàn)的安排等。具體表現手法因人而異，但基本原則是應以主題突出、醒目為主，注意色彩搭配，強調協(xié)調性，具備構成的特點(diǎn)要素，先說(shuō)這么多吧。

55、同一個(gè)方案是否可以存在若干個(gè)合理的功能分析圖?

答：一般來(lái)講應該是不會(huì )有的。從我個(gè)人的經(jīng)驗來(lái)看，無(wú)論是規劃亦或建筑，功能分區的組織與銜接都是在設計初期經(jīng)過(guò)精心組織和反復推敲的，因此，設計者一般不太可能允許幾個(gè)“合理的”功能組織結構同時(shí)存在。但在具體的圖紙繪制時(shí)，會(huì )存在因表現手法和繪圖元素的使用、制圖人的不同而出現多個(gè)貌似“不同”但實(shí)質(zhì)一樣的“合理”的功能分析圖來(lái)。但特殊情況也是有的，密斯的全面空間理論所倡導的建筑甚至是規劃中許多設計者一直致力的如何更專(zhuān)注于空間、場(chǎng)地的提供而具體功能由使用者未來(lái)自主定義以此形成場(chǎng)所的探索，或許會(huì )存在你所提到的可能。個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，僅供參考，獻丑了。