阿爾瓦·阿爾托人情化建筑設(shè)計思想解讀

來源：建筑設(shè)計 瀏覽：- 發(fā)布日期：2022-04-28 08:53:38

阿爾瓦·阿爾托是芬蘭杰出的建筑設(shè)計大師，其代表作品有維堡市立圖書館，珊納特賽羅鎮(zhèn)市政廳等，其作為一個建筑師，工作準則就是要為建筑使用者提供一個舒適宜人的建筑空間環(huán)境。二戰(zhàn)后，他自成一格的人情化建筑設(shè)計風(fēng)格大大豐富了現(xiàn)代建筑的視野，在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了深遠的影響。在建筑設(shè)計中，阿爾瓦·阿爾托非常喜歡使用木材，曾肯定過木材在芬蘭建筑中與使用者的密切聯(lián)系。這是因為芬蘭有著豐富的木材資源，森林茂盛，芬蘭的森林面積約占國土面積的一半以上。同時，由于芬蘭冬季嚴寒漫長，在寒冷的冬季，比起混凝土，木材本身的質(zhì)感、手感更能讓使用者感到溫暖，拉近使用者與自然的距離。阿爾瓦·阿爾托在生活器皿與建筑的設(shè)計中，也經(jīng)常借鑒自然的植物造型。此外，芬蘭靠近北極圈，冬天不但寒冷還十分漫長，冬日經(jīng)常只有幾個小時的白天，因此人們會感覺非常壓抑。受芬蘭所處地理環(huán)境的影響，為了使用者能夠正常地生活，阿爾瓦·阿爾托在他之后的建筑設(shè)計中，極為重視建筑使用者在空間里面對光線的感受，對天然采光與人工采光考慮得極為周全。這也說明了阿爾瓦·阿爾托既不同于強調(diào)理性主義的歐洲后現(xiàn)代派，也不同于精心創(chuàng)造詩意精品的賴特。阿爾瓦·阿爾托在設(shè)計上更加注重實用、功能，所有的設(shè)計都關(guān)乎使用者的感覺和情感體驗，體現(xiàn)了設(shè)計為人服務(wù)的主題思想。

1、結(jié)合地域特征，植根傳統(tǒng)

人情化設(shè)計與人們的情感和周圍環(huán)境是息息相關(guān)的，那么我們在設(shè)計的同時就一定會涉及當(dāng)?shù)鼐唧w的文化特征，現(xiàn)代主義與人情化的設(shè)計思想有些許不同之處。在當(dāng)代建筑設(shè)計中，地域文化的表現(xiàn)往往并不突出，這在一定程度上導(dǎo)致當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的逐漸流失。然而，不管是在城市還是鄉(xiāng)村，地域文化是一個地方的靈魂。很多人初次到一個城市，對此地并不了解，正是通過一些建筑設(shè)計中體現(xiàn)的地域文化來熟悉這座城市的。因此，在建筑設(shè)計中，融入傳統(tǒng)文化和區(qū)域特色是必然的趨勢。例如本地區(qū)所特有的裝飾材料、與當(dāng)?shù)匚幕ヅ涞膱D騰紋樣、風(fēng)俗習(xí)慣等元素都可以應(yīng)用到建筑設(shè)計中或是其他的設(shè)計細節(jié)中。

2、結(jié)合自然，注重人的感受

人情化思想是阿爾瓦·阿爾托建筑設(shè)計的思想核心，通過長時間的實踐嘗試，將設(shè)計與自然、設(shè)計與人自然地融合到一起，一切的設(shè)計著眼點從關(guān)注人而開始。建筑設(shè)計最為注重人類的生活體驗。如何使當(dāng)代設(shè)計更加具有人情化？在建筑設(shè)計中，我們可以將自然生態(tài)的原型引入細節(jié)設(shè)計中，例如將門把手的材質(zhì)、造型、裝飾等都設(shè)計得更加人性化。在不妨礙功能本質(zhì)的前提下，可以使用更加柔和的材質(zhì)增加人與事物的接觸，在知覺上給人親近感，刺激人類的五感；在造型上，可以充分考慮事物與人類肢體的貼合度，按照人機工程學(xué)的標(biāo)準去考量；在裝飾上，可以引用一些藤蔓、花枝的設(shè)計，這樣設(shè)計出的門把手會比普通的門把手給人的感覺更加柔和，更能體現(xiàn)生活品質(zhì)。

3、功能與審美并重

阿爾瓦·阿爾托的人情化設(shè)計思想雖說與現(xiàn)代主義派追求的功能主義存在一定的差異，但在當(dāng)代設(shè)計中兩者也可兼?zhèn)?。在建筑設(shè)計中，不能只是空有形式，而是要落到實地，講究實用功能性，給人類的生活提供方便。設(shè)計就是為服務(wù)而生的。當(dāng)然，審美性也是必不缺少的要點，審美性不僅是指符合人類審美趣味的標(biāo)準，更是指讓使用者感受到自然舒適。“將自然引入室內(nèi)”是設(shè)計重點，只有這樣，建筑設(shè)計的道路才能走得更加長遠，建筑設(shè)計才能真正意義上與大自然相融合，才會具有強大而旺盛的生命力。