建筑設計過(guò)程中“內”和“外”的研究

來(lái)源：建筑設計 瀏覽：- 發(fā)布日期：2019-10-22 08:55:37

在建筑設計中，需要確定設計目標，然后就可以展開(kāi)具體的步驟，整個(gè)設計過(guò)程可以分為“內”和“外”兩個(gè)部分：

1、“內”的研究

“內”是指建筑生成的邏輯，要建造一個(gè)建筑就必須有場(chǎng)地，這個(gè)場(chǎng)地必定有自己的歷史，這個(gè)歷史對于建筑師來(lái)說(shuō)是非常重要的。作為建筑師，應該去了解場(chǎng)地，了解它的歷史，它的根。這時(shí)，我們就會(huì )回顧傳統建筑中功能相近的空間并對其進(jìn)行研究與分析。在這個(gè)過(guò)程中，許多人只是對傳統空間進(jìn)行簡(jiǎn)單的元素提取，拼接出所謂的“仿古式”現代建筑，這種方式無(wú)異于復制傳統。復制只會(huì )帶來(lái)感性的麻痹，也是一種很愚蠢的行為。那么，應該如何面對傳統建筑與文化背景呢?

傳統建筑形制是通過(guò)人們的行為方式與心理結構長(cháng)期的選擇與改進(jìn)而產(chǎn)生的，建筑由此承載了文化的沉淀，這也是“集體無(wú)意識”層面，它帶有一種意象，可以喚醒人們最心底的共鳴，而這種精神在建筑方面表現在具體的空間品質(zhì)之中！我們所要做的應該是研習人們的文化與心理，提取一種精神，然后用建筑的方式表達出來(lái)。

2、“外”的思考

“外”是指強調與重視場(chǎng)所對建筑的影響意義，記得拉菲爾·莫內歐講過(guò)：“場(chǎng)址是一種有期待的實(shí)體，它總是等待著(zhù)它所期待的建筑建于其上，通過(guò)這個(gè)建筑物來(lái)表現它隱藏著(zhù)的特征。”每個(gè)場(chǎng)所都是獨無(wú)二的，都有自己最獨特的特征，這些特征是由場(chǎng)地內部與場(chǎng)地周邊環(huán)境一同影響而生成的，如果不重視場(chǎng)地的話(huà)，做出來(lái)的設計就會(huì )顯得與環(huán)境格格不入，或者如“國際主義”式一般，處處皆行，建筑也因此失去了自己的表情。正是因為場(chǎng)地間的相異性，才使得相同類(lèi)型的建筑也可以展現出不同的形態(tài)，世界因此豐富與多彩。

面對場(chǎng)所，我更看重的是這個(gè)場(chǎng)所在城市中處于什么地位，城市對它的要求是什么，思考應該用怎樣的方式面對城市。這里我不單只是考慮建筑這一功能空間對城市的影響，而更多的是把建筑與建筑以外的空間一同放入城市之中思考，這種情況下很多時(shí)候建筑外空間對于城市的意義會(huì )比建筑本身更大，場(chǎng)地之中往往隱藏著(zhù)潛力和暗示，它可能很早就已經(jīng)存在那里了，等待著(zhù)你用建筑的方式讓它展現于世人面前。其實(shí)這種感受常是只可意會(huì )不可言傳，面對場(chǎng)地更多得去親身實(shí)地的感受它，不同時(shí)間，不同氣候會(huì )有不同的感受，多去聽(tīng)聽(tīng)在城市母親懷抱下，回蕩在場(chǎng)地的“低聲細語(yǔ)”。